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俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。うーん、思い出せない。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。幅約130㎝、縦約38㎝。清水寺貫主　森清範　直筆の扇子。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。Ｂ９３２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ３７８　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。森進一のサイン色紙。★美品！ 中国製 書道具 硯 唐木箱付★。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。Ｂ１２８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ１６３　掛軸　大徳寺　教道宗育　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。九谷焼　風鎮。金巻 黄山松煙。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。Ａ８７　掛軸　秀善寺　千綿潤英　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】大徳寺510世高桐院 上田義山和尚筆 一行『松樹千年翠』　軸867。。Ｂ３２８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『水上青々翠』　共箱　『真作』　肉筆　翡翠画賛。【全2巻】手島右卿臨書集 現代名家臨書範。